Поглед в увлекателната история на блясъка и гей културата

Откакто Клеър се разгърна в голяма част от края на 90-те години на преддверието, преносимата блясък - обикновено под формата на блясък, блестящ грим и блясък на тялото - е източник на лична еуфория за много хилядолетия. Най-малко за мен беше блясъкът на фантазията и пресичането на границата - това беше начин за прекосяване на линията между предпустимия тийнейджър и тийнейджърите.

Мислех, че любовта ми към блясък на тялото и блестящ грим ще избледнее в полза на голи устни и класически външен вид, когато станах по-голям, но нощем блясъкът остана магически за мен, носейки с него някакъв вид магьосничество, един вид дъхлен екстаз. Скоро осъзнах, че не съм сам: Като млад възрастен, започнах да се идентифицирам като странна жена и след като посетих първия си парад на 19 (и участвах в странен нощен живот няколко години по-късно), забелязах, че блясъкът е красота основно за изпълнители и участници.

Блясъкът на блясъка, макар и прекалено често културно постепенно пренебрегван от младостта и специалните поводи, има важно място в странната история. Glitter е тясно свързан с дългото наследство на странен нощен живот и изпълнение на изкуството, включително пресичащите се светове на плъзгане, бурлеска и кабаре. Като блясък се вмъква в нашите легла и върху нашите килими, тя също се превръща в поколение, свързвайки странни хора с други общности и с нашите предшественици.

Днес блясък грим все още далеч далеч отвъд каприз за странни хора, които се противопоставят или надхвърлят сексуални и пола норми. Всъщност, за мнозина това е неразделна част от представянето на пола и странната самоличност. Точно както религиозните символи (като кръст или Давидовата звезда) сигнализират общността и връзката, носенето на блясък е начин да сигнализираме за странните ни идентичности не само за нас, но и за всеки друг .

За да научите повече за това, какво означава блясък за други хора в общността LGBTQ +, интервюирах няколко членове на queer общността, които смятат, че блясъкът е ключов, обогатяващ аспект на странната им идентичност и израз на пола. Един от тези теми е Liat, който счита, че богатата история зад блестящата козметика е ключов аспект от тяхната привлекателност. Liat казва, че блясъкът е част от тяхната самоличност като "блясък", етикет, извлечен от "блясък", който те измислиха през 2012 г., докато нанасяха блестящ грим в подготовката за транс-арт шоу. Това е термин, който Лийт обяснява най-добре, който представлява техния "специфичен пол отвъд чадъра на пола." "Блясъкът се смята за историческа важна връзка за моята преклонност (сексуалност) и моята поларност", казва Лит. - Когато мисля за моите предци, те са блестящи с пайети и блясък.

Съвременният блясък е изобретен през 1934 г. от американския машинент Хенри Рушман. Преди това блясъкът е изработен от стъкло, но Втората световна война прави това недостъпно. Дори преди войната, обаче, ранните владетели (неспособни да си позволят блестящ блясък) често излъчваха лъскави бижута и блестящи костюми. Drag Queens като LaVerne Cummings, Barbette и Gene La Marr, някои от които обиколиха известната драматургска трупа The Jewel Box Revue от края на 30-те до началото на 60-те години, често работеха с блясък в техните красота, особено в сянката на очите им. През 70-те години на миналия век, главните гейм рокери като Дейвид Бауи и неговият блестящ алг-его, Ziggy Stardust, се ориентираха от естетиката на странния нощен живот, за да създадат външния си вид. Джон Камерън Мичъл отдаде почит на двата жанра (дрънкане и глем рок) с иконичната си червена устна в рок музикалния диск 2001 Hedwig и Angry Inch.

За хора като Лит, блясък не е само за еуфория и изпълнение. Той също така е дълбоко обвързан с протест и оскърбление. В продължение на десетилетия блясъкът е използван от странни активисти, които се борят за правата на LGBTQ +. В движението Glitter + Ash, което е популяризирано в Ню Йорк и Чикаго през последните няколко години, църквите показват подкрепа и солидарност за красивите енориаши, като смесват пепелта от сряда с лилав блясък. Паритетът, "основана на вяра LGBTQ-ориентирана организация, базирана в Ню Йорк", която популяризира движението, казва, че блясъкът е част от тази традиция, защото като любов тя е "неустоима и неудържима" и "никога не се отказва ".

По-конфронтиращата версия на бляскавия активизъм е практиката на "блестящ бомбардировка", или на душане на хомофобски политици с блестящи неща, докато крещят логотипи за LGBTQ + права (като "спрем омразата!") В знак на протест срещу вижданията и законодателството срещу LGBTQ +. Микеле Бахман, Рик Санторум, Нют Гингрич и Мит Ромни са били обект на протест от 2011 г. насам, а някои от Минесота - чуждестранна активистка група, известна като "Глитератите". Преди началото на президентските избори през 2017 г. се провеждаше странна улична танцова партия извън дома на Майк Пенс, за да протестират срещу хомофобските си политики - блясъкът беше една от най-важните черти на много от участниците.

От гледна точка на половите норми, блясъкът е форма на красота, което позволява на онези, които го спортуват, да пресичат границите на пола в неочаквани начини. Как? От една страна, блясъкът, с всичките му цветове и светлочувствителни способности, е почти празнуващ по природа - това е невъзможно да пропуснете. В случая на странна самоличност и изразяване на пола това е точно така: Политическите изявления често идват под формата на празнуване на самата видимост, особено за маргинализирани хора, за които отдавна е било казано да мълчат за това кои сме ние (или поне да направим по-приятно). Съвети за грим, които се отличават с блясък често предупреждават читателите да не правят "прекалено много" и да поддържат нещата неуловими. Но странните изрази на пола и сексуалната идентичност се противопоставят на тези ограничения, противоречащи на социалните очаквания за това, което представлява "прекалено много", "прекалено смели" или често "прекалено женски".

Nihm е бляскав член на общността LGBTQ +, която се идентифицира като "queer nonbinary Faerie" (това е идентичност, която обхваща различни спектри на пола и сексуалност, но най-често се свързва с устойчив начин на живот, връзка с природата, творчески духовност и странно съзнание). Подобно на Лиат, Ним казва, че "блясъкът е много голяма част" на по- блестящия "живот и идентичност", предлагайки: "За мен блясъкът служи като средство за изразяване на еуфорията по отношение на пола и като блестящо въплъщение на моите емоции".

С други думи, използването на блестящ грим е начин за празнуване на "излизане" по много публичен и последователен начин, особено след години на ограничаване на пълното изразяване на пола и / или сексуална идентичност към определена аудитория. За Nihm, повече блясък означава повече видимост и по-голямо чувство за себе си . "Израствах, бях много срамежлив и направих всичко, което можех, за да бъда невидим", казва Ним, "така че повечето мои блясък и блясък бяха ограничени до нещата, които притежавах, пространствата за представяне и моето изкуство. Оттогава наистина съм придобил много по-голяма увереност в себе си. "

Другото нещо е, че за странните хора блясъкът не само трябва да бъде символ на женствеността . Това означава, че носенето на блясък не ви прави автоматично, защото в крайна сметка това е символ на нежност в по-широк смисъл. Друг интервюиран, Алексис, който отразява ролята на блясъка в своето лично представяне с течение на времето, предлага: "Като AFAB trans човек, от дълго време мислех, че прегръщането на някаква женственост или женственост (т.е. блясък) обезсилване на пола ми, може би чрез улесняване на други хора да ме пренебрегват като жена. В крайна сметка обаче успях отново да прегърна аспектите на себе си, които са женски, като аспекти, които не обезсилват пола ми и не ме наричат ​​женска ".

Както подсказва Алексис, стремежът като концепция разстройва, предизвиква и възвръща нашите колективни конвенции и очаквания за пола - така блясъкът, който измамва окото с неговия многостранен блясък, е перфектното представяне на това. Glitter решава къде вашият поглед спира и започва и къде ви граница на визия и къде се промъква. Заема визуално пространство и ви казва къде да търсите. Това ни отнема страховете, че сме прекалено много, прекалено видими или твърде излишни и ги взривяваме в нещо красиво. Блясъкът, подобно на много странни изказвания на сексуалността и пола, насочва вниманието към собствената си изкуственост, без да прави опит да бъде "естествен" или нещо друго освен конструирано, точно както странността привлича вниманието към ролите, които играем и социалните норми, по отношение на изразяване на пола, сексуалност и взаимоотношения.

Glitter makeup е спечелила голяма част от популярността на популярността през последните няколко години и дори се очаква да бъде една от основните 2018 красота тенденции. Разбира се, високата й драма го прави безкрайно инстингируем. Но бих искал да мисля, че нарастващата му популярност (и все по-голямото внимание към екологичните версии на това, като биоразградимият Eco Stardust) е само едно докосване, по-политическо от това. Известният художник на грима Pat McGrath наскоро каза пред GQ Style : "Светът на грима става все по-разнообразен и по-малко правила, което е абсолютно божествено". В края на краищата не е ли противоречието на правилата, отчасти какво блясък и queer самото самосъзнание?